Deleuze 101 : un nouveau siècle Deleuzien ?
Colloque consacré à la pensée de Gilles Deleuze
« Confiture hier, ou demain, mais jamais aujourd’hui », dit la Reine de Cœur dans Alice in Wonderland. La pensée de Deleuze opère à contretemps, suivant un principe d’action retardée. Elle vient trop tôt, ou trop tard ; elle prend son temps et nous prend par surprise. Déjà historiquement, elle s’inscrit dans son époque de façon anachronique, en émergeant des années 1950 dans une atmosphère néo-spiritualiste, avec des références un peu datées (Bergson, Nietzsche, l’empirisme), pour se brancher ensuite sur le structuralisme, la psychanalyse, les sciences humaines en général, en accompagnant et parfois en anticipant les mouvements culturels et sociaux émergents (pop’philosophie).
La question se pose du mode d’existence et d’efficacité du deleuzisme dans le moment que nous vivons, en rapport aux situations et aux problèmes qui s’inventent aujourd’hui.
L’hypothèse est que la prophétie humoristique de Foucault (« un jour, peut-être, le siècle sera deleuzien ») ne prend son plein sens que dans le nouveau siècle – le nôtre. « Deleuze 101 » désigne le cent-unième anniversaire de la naissance de Deleuze, célébré à contretemps, mais aussi la première année de cette ère nouvelle. La formule évoque également la nécessité de revenir, malgré le foisonnement des « Deleuzian studies » et des commentaires savants, à ce qu’il faut bien appeler les fondamentaux du deleuzisme, sans éviter les « grandes questions » que le Deleuze métaphysicien abordait pour sa part sans ambages : la vie, la mort, l’éternité ; l’humain, l’inhumain, et ce qui vient après…
Programme
Vendredi 30/01 (Nanterre)
Matinée : Générations Deleuze/Nouvelles lectures
9h-10h30. Vers des nouvelles terres
1. Jeanne Etelain : Le corps de la Terre
2. Thomas Detcheverry : Deleuze dans les chemins de Heidegger : la différence, le hasard et le jeu
3. Loreline Courret : Deleuze et la mort des mythes
10h30-11h15. Pause
11h15-12h45. Une nouvelle image de la pensée ?
4. Mathieu Watrelot : Un éclair témoignant dans la nuit” : reprise deleuzienne du sublime kantien dans Différence et répétition
5. Tomotaro Hasegawa : Deleuze, de la transcendance ? Le sublime, l’objet = x et la révolution
6. Arnaud Bouaniche : « Jeter la pensée dans les catégories de la vie » : penser avec Deleuze aujourd’hui
12h45-14h30. Déjeuner
Après-midi : Nouveaux fascismes, nouveaux désirs
14h30-16h. Nouveaux fascismes
7. Camille Chamois : Deleuze, penseur du fascisme ? Réflexions à partir de ses écrits sur la Palestine
8. Quentin Badaire et Jérôme Rosanvallon : Une machine de guerre non fasciste est-elle (encore) possible ?
16h-16h45. Pause
16h45-18h15. Nouveaux désirs
9. Julie van der Wielen : Fantasmes masculins et fascisme. Une approche cybernétique du devenirfasciste avec Deleuze, Guattari, et Theweleit
10. Marion Farge : De l’économie libidinale à l’économie cérébrale : que contrôlent nos sociétés ?
11. Silvia Lippi : Que reste-t-il de la psychanalyse après Deleuze ?
Samedi 31/01 (Ulm)
Matinée : Deleuze, la vie et la mort
9h-10h30 : La vie/la mort
1. Jonathan Shmilovitz : Raisonnements entropiques. Remarques sur la vie, la mort, et l’avenir
2. Laure Barillas : Puissance et impuissances vitales chez Deleuze
10h30-11h15. Pause
11h15-12h45 : La mort/la vie
3. Patricia MacCormack : Cosmic Life and Anthropocentric Death
4. Giuseppe Al Majali : Du point de vue mortaliste
5. Aline Wiame : La pensée comme retour d’entre les morts
12h45-14h30. Déjeuner
Après-midi : Deleuze sub specie aeternitatis
14h30-16h : Devenir immortel
6. Emilia Marra : Comment (et pourquoi) se faire une Mémoire sans Souvenirs ?
7. Dork Zabunyan : L’éternité ne dure pas : l'acteur de cinéma selon Deleuze et les mésaventures du deaging
8. Pierre Zaoui : L’éternité et la mort de Spinoza à Deleuze : quand aimer c’est trahir
16h00-16h45. Pause
16h45-18h15 : Critique et mystique
9. Elie During : Imperceptible : le spiritualisme impersonnel de Gilles Deleuze
10. Patrice Maniglier : Arcanologie de Deleuze
11. Frédéric Worms : titre à préciser
Mis à jour le 15/1/2026
